“너는 나의 종이요” (사 49:1-7)

1.섬들아 내게 들으라 먼 곳 백성들아 귀를 기울이라 여호와께서 태에서부터 나를 부르셨고 내 어머니의 복중에서부터 내 이름을 기억하셨으며

2.내 입을 날카로운 칼 같이 만드시고 나를 그의 손 그늘에 숨기시며 나를 갈고 닦은 화살로 만드사 그의 화살통에 감추시고

3.내게 이르시되 너는 나의 종이요 내 영광을 네 속에 나타낼 이스라엘이라 하셨느니라

4.그러나 나는 말하기를 내가 헛되이 수고하였으며 무익하게 공연히 내 힘을 다하였다 하였도다 참으로 나에 대한 판단이 여호와께 있고 나의 보응이 나의 하나님께 있느니라

5.이제 여호와께서 말씀하시나니 그는 태에서부터 나를 그의 종으로 지으신 이시요 야곱을 그에게로 돌아오게 하시는 이시니 이스라엘이 그에게로 모이는도다 그러므로 내가 여호와 보시기에 영화롭게 되었으며 나의 하나님은 나의 힘이 되셨도다

6.그가 이르시되 네가 나의 종이 되어 야곱의 지파들을 일으키며 이스라엘 중에 보전된 자를 돌아오게 할 것은 매우 쉬운 일이라 내가 또 너를 이방의 빛으로 삼아 나의 구원을 베풀어서 땅 끝까지 이르게 하리라

7.이스라엘의 구속자 이스라엘의 거룩한 이이신 여호와께서 사람에게 멸시를 당하는 자, 백성에게 미움을 받는 자, 관원들에게 종이 된 자에게 이같이 이르시되 왕들이 보고 일어서며 고관들이 경배하리니 이는 이스라엘의 거룩하신 이 신실하신 여호와 그가 너를 택하였음이니라

오늘 본문은 이사야서에 나오는 두 번째 종의 노래로서 첫 번째 노래와 달리 주의 종이 직접 말씀합니다.

1절은 ‘섬들아 내게 들으라 먼 곳 백성들아 귀를 기울이라’라는 말로 명령하며 시작합니다.

이 명령을 말하는 주체에 관하여 어떤이들은 바벨론에서 이스라엘을 해방시킬 고레스라고 주장합니다.

그러나 본문에서 나오는 종은 이스라엘로 불리는 이스라엘의 대표로서 이스라엘과 온 세상에 구원을 베풀며, 평화스러운 방법으로 모든 왕들과 고관들의 경배를 받게될 존재이므로 이는 오실 예수 그리스도를 지칭하는 말씀입니다.

‘섬들’, ‘먼 곳’이 의미하는 것은 세상 모든 나라들을 의미하는 단어들로 하나님께서 세우신 종의 출현과 그가 전하는 구원의 복음은 온 세상 나라들이 다 들어야 할 말씀인 것이며, 오늘날 우리에게까지 들려지는 말씀입니다.

종은 ‘여호와께서 태에서부터 나를 부르셨고 내 어머니의 복중에서부터 내 이름을 기억하셨으며 내 입을 날카로운 칼 같이 만드시고 나를 그의 손 그늘에 숨기시며 나를 갈고 닦은 화살로 만드사 그의 화살통에 감추시고’라 말씀합니다.

예수 그리스도는 성령으로 잉태되어 복중에서부터 메시야로 부름받았으며, 하나님께서 보내신 천사가 요셉에게 마리아의 복 중에 있는 그 이름을 알려주셨고, 하나님께서는 공생애 기간이 시작되기 전까지 하나님의 보호하심 아래 메시야로서의 모든 준비를 마치게 하시므로 성공적으로 모든 공생애 사역과 십자가의 사역을 감당하게 하셨습니다.

하나님께서는 주의 종에게 ‘너는 나의 종이요 내 영광을 네 속에 나타낼 이스라엘이라’라고 말씀했습니다.

하나님께서 종을 이스라엘이라고 부르시는 것은 그가 혈통적으로 이스라엘의 대표라는 의미보다는 오실 예수 그리스도께서 영적 이스라엘인 교회의 머리가 되시는 것을 의미하는 것으로 이해되어야 합니다.

하나님께서는 예수 그리스도를 영화롭게 하시며 그의 죽으심과 부활을 통해 영광을 받으십니다.

주의 종은 ‘나는 말하기를 내가 헛되이 수고하였으며 무익하게 공연히 내 힘을 다하였다 하였도다 참으로 나에 대한 판단이 여호와께 있고 나의 보응이 나의 하나님께 있느니라’라고 말씀합니다.

이는 자신의 수고가 헛되다는 의미가 아니라 모든 영광을 오직 하나님께 돌리며 나는 무익한 종이라는 겸손의 고백이며, 자신이 행한 일에 대한 판단도 그 주시는 보상도 오직 하나님의 권한임을 고백하는 것입니다.

주의 종은 자기에게 말씀하시는 하나님을 ‘그는 태에서부터 나를 그의 종으로 지으신 이시요 야곱을 그에게로 돌아오게 하시는 이시니 이스라엘이 그에게로 모이는도다 그러므로 내가 여호와 보시기에 영화롭게 되었으며 나의 하나님은 나의 힘이 되셨도다’라고 고백합니다.

하나님께서 종을 택하사 영화롭게 하시고 힘이 되신 이유가 이스라엘이 하나님께로 돌아오게 하심이라는 말씀입니다.

그러나 하나님께서는 포로 된 혈통적 이스라엘을 구원하시는데 그치지 않고, 택하신 종을 이방의 빛으로 삼아 땅끝까지 구원의 대상이 확장되게 하실 것을 말씀하십니다.

주의 종은 자신을 ‘사람에게 멸시 당하는 자, 백성에게 미움을 받는 자, 관원들에게 종이 된 자’로 표현하는 데 이는 오실 메시야의 신분이 이스라엘 왕들이나 고레스와 같은 존귀한 귀족의 모습으로 오시지 않을 것을 말씀하는 것이며, 하나님께서는 ‘왕들이 보고 일어서며 고관들이 경배하리니 이는 이스라엘의 거룩하신 이 신실하신 여호와 그가 너를 택하였음이니라’라고 말씀하시는 것은 그리스도의 부활과 승천으로 하늘 보좌에 계신 것과 장차 마지막 때에 심판의 주로 서실 것을 예언하시는 말씀으로 볼 수 있습니다.

예수 그리스도를 믿음으로 구원받은 자로서 주의 종으로서의 복음 사명을 잘 감당하는 복된 성도들 되시기 바랍니다.