“사반의 아들 아히감의 손이” (렘 26:10-24)

10.유다의 고관들이 이 말을 듣고 왕궁에서 여호와의 성전으로 올라가 여호와의 성전 새 대문의 입구에 앉으매

11.제사장들과 선지자들이 고관들과 모든 백성에게 말하여 이르되 이 사람은 죽는 것이 합당하니 너희 귀로 들음 같이 이 성에 관하여 예언하였음이라

12.예레미야가 모든 고관과 백성에게 말하여 이르되 여호와께서 나를 보내사 너희가 들은 바 모든 말로 이 성전과 이 성을 향하여 예언하게 하셨느니라

13.그런즉 너희는 너희 길과 행위를 고치고 너희 하나님 여호와의 목소리를 청종하라 그리하면 여호와께서 너희에게 선언하신 재앙에 대하여 뜻을 돌이키시리라

14.보라 나는 너희 손에 있으니 너희 의견에 좋은 대로, 옳은 대로 하려니와

15.너희는 분명히 알아라 너희가 나를 죽이면 반드시 무죄한 피를 너희 몸과 이 성과 이 성 주민에게 돌리는 것이니라 이는 여호와께서 진실로 나를 보내사 이 모든 말을 너희 귀에 말하게 하셨음이라

16.고관들과 모든 백성이 제사장들과 선지자들에게 이르되 이 사람이 우리 하나님 여호와의 이름으로 우리에게 말하였으니 죽일 만한 이유가 없느니라

17.그러자 그 지방의 장로 중 몇 사람이 일어나 백성의 온 회중에게 말하여 이르기를

18.유다의 왕 히스기야 시대에 모레셋 사람 미가가 유다의 모든 백성에게 예언하여 이르되 만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하셨느니라 시온은 밭 같이 경작지가 될 것이며 예루살렘은 돌 무더기가 되며 이 성전의 산은 산당의 숲과 같이 되리라 하였으나

19.유다의 왕 히스기야와 모든 유다가 그를 죽였느냐 히스기야가 여호와를 두려워하여 여호와께 간구하매 여호와께서 그들에게 선언한 재앙에 대하여 뜻을 돌이키지 아니하셨느냐 우리가 이같이 하면 우리의 생명을 스스로 심히 해롭게 하는 것이니라

20.또 여호와의 이름으로 예언한 사람이 있었는데 곧 기럇여아림 스마야의 아들 우리야라 그가 예레미야의 모든 말과 같이 이 성과 이 땅에 경고하여 예언하매

21.여호야김 왕과 그의 모든 용사와 모든 고관이 그의 말을 듣고서 왕이 그를 죽이려 하매 우리야가 그 말을 듣고 두려워 애굽으로 도망하여 간지라

22.여호야김 왕이 사람을 애굽으로 보내되 곧 악볼의 아들 엘라단과 몇 사람을 함께 애굽으로 보냈더니

23.그들이 우리야를 애굽에서 연행하여 여호야김 왕에게로 그를 데려오매 왕이 칼로 그를 죽이고 그의 시체를 평민의 묘지에 던지게 하니라

24.사반의 아들 아히감의 손이 예레미야를 도와 주어 그를 백성의 손에 내어 주지 아니하여 죽이지 못하게 하니라

오늘 본문은 예레미야가 성전 뜰에서 하나님의 말씀을 전하다가 왕실 고관들에게 재판하는 과정에 관한 말씀입니다.

왕궁과 성전은 가까운 곳에 있었으므로 성전에서 일어나는 소란을 왕궁에서 듣고 고관들이 성전을 찾았습니다.

그리고 상황을 파악한 후 그들은 재판을 위해 여호와의 성전 새 대문의 입구에 앉았습니다.

‘새 대문’이 어느 문을 가리키는 지는 정확치 않지만, 보통은 ‘베냐민 윗문’으로 불리는 성전문일 것으로 추정합니다.

제사장들과 선지자들은 고관들과 백성들 앞에서 예레미야가 말한 예언으로 인해 죽어 마땅하다고 주장합니다.

이에 선지자는 자신을 변호하여 ‘여호와께서 나를 보내사 너희가 들은 바 모든 말로 이 성전과 이 성을 향하여 예언하게 하셨느니라’라고 말씀하며, ‘너희는 너희 길과 행위를 고치고 너희 하나님 여호와의 목소리를 청종하라 그리하면 여호와께서 너희에게 선언하신 재앙에 대하여 뜻을 돌이키시리라’라고 말씀합니다.

자신에 관하여는 무죄한 피를 흘리게 되면 그 책임을 이 성과 이 성 주민에게 돌려질 것이라고 말하였고, 전한 말씀에 관하여 ‘이는 여호와께서 진실로 나를 보내사 이 모든 말을 너희 귀에 말하게 하셨음이라’라고 말했습니다.

고관들은 ‘이 사람이 우리 하나님 여호와의 이름으로 우리에게 말하였으니 죽일 만한 이유가 없느니라’ 말합니다.

그리고 지방 장로 중 몇 사람이 백성들을 향하여 히스기야 왕 때 있었던 일화를 들어 그 이유를 설명합니다.

히스기야 왕 때 모레셋 사람 미가가 ‘시온은 밭 같이 경작지가 될 것이며 예루살렘은 돌 무더기가 되며 이 성전의 산은 산당의 숲과 같이 되리라’는 예언을 하였지만, 히스기야 왕은 하나님께 기도하였고 선언한 재앙이 임하지 않았음을 들어 선지자를 죽이는 것은 ‘우리의 생명을 스스로 심히 해롭게 하는 것이라’고 주장하였고, 선지자는 풀려났습니다.

20-23절에서는 ‘여호와의 이름으로 예언한 사람’ 선지자 ‘우리야’의 순교에관한 말씀으로, 그가 전한 예루살렘과 유다에 관한 경고의 예언을 들은 여호야김 왕은 그를 죽이려 하였고, 즉시 애굽으로 도망갔지만, 왕이 신하들을 애굽까지 보내 그를 잡아왔고, 왕이 직접 그를 칼로 죽여서 무연고 내지는 죄인들의 시체를 처리하는 방법으로 버려졌습니다.

그러나 같은 상황에서 예레미야가 안전할 수 있었던 것은 아히감의 손이 그를 도와 주었기 때문이라고 밝힙니다.

죽느냐 사느냐가 아니라 하나님의 말씀대로 사는 것이 중요함을 항상 생각하는 참 된 성도들 되시기 바랍니다.