“손가락들이 나타나서” (단 5:1-16)

1.벨사살 왕이 그의 귀족 천 명을 위하여 큰 잔치를 베풀고 그 천 명 앞에서 술을 마시니라

2.벨사살이 술을 마실 때에 명하여 그의 부친 느부갓네살이 예루살렘 성전에서 탈취하여 온 금, 은 그릇을 가져오라고 명하였으니 이는 왕과 귀족들과 왕후들과 후궁들이 다 그것으로 마시려 함이었더라

3.이에 예루살렘 하나님의 전 성소 중에서 탈취하여 온 금 그릇을 가져오매 왕이 그 귀족들과 왕후들과 후궁들과 더불어 그것으로 마시더라

4.그들이 술을 마시고는 그 금, 은, 구리, 쇠, 나무, 돌로 만든 신들을 찬양하니라

5.그 때에 사람의 손가락들이 나타나서 왕궁 촛대 맞은편 석회벽에 글자를 쓰는데 왕이 그 글자 쓰는 손가락을 본지라

6.이에 왕의 즐기던 얼굴 빛이 변하고 그 생각이 번민하여 넓적다리 마디가 녹는 듯하고 그의 무릎이 서로 부딪친지라

7.왕이 크게 소리 질러 술객과 갈대아 술사와 점쟁이를 불러오게 하고 바벨론의 지혜자들에게 말하되 누구를 막론하고 이 글자를 읽고 그 해석을 내게 보이면 자주색 옷을 입히고 금사슬을 그의 목에 걸어 주리니 그를 나라의 셋째 통치자로 삼으리라 하니라

8.그 때에 왕의 지혜자가 다 들어왔으나 능히 그 글자를 읽지 못하며 그 해석을 왕께 알려 주지 못하는지라

9.그러므로 벨사살 왕이 크게 번민하여 그의 얼굴빛이 변하였고 귀족들도 다 놀라니라

10.왕비가 왕과 그 귀족들의 말로 말미암아 잔치하는 궁에 들어왔더니 이에 말하여 이르되 왕이여 만수무강 하옵소서 왕의 생각을 번민하게 하지 말며 얼굴빛을 변할 것도 아니니이다

11.왕의 나라에 거룩한 신들의 영이 있는 사람이 있으니 곧 왕의 부친 때에 있던 자로서 명철과 총명과 지혜가 신들의 지.혜와 같은 자니이다 왕의 부친 느부갓네살 왕이 그를 세워 박수와 술객과 갈대아 술사와 점쟁이의 어른을 삼으셨으니

12.왕이 벨드사살이라 이름하는 이 다니엘은 마음이 민첩하고 지식과 총명이 있어 능히 꿈을 해석하며 은밀한 말을 밝히며 의문을 풀 수 있었나이다 이제 다니엘을 부르소서 그리하시면 그가 그 해석을 알려 드리리이다 하니라

13.이에 다니엘이 부름을 받아 왕의 앞에 나오매 왕이 다니엘에게 말하되 네가 나의 부왕이 유다에서 사로잡아 온 유다 자손 중의 그 다니엘이냐

14.내가 네게 대하여 들은즉 네 안에는 신들의 영이 있으므로 네가 명철과 총명과 비상한 지혜가 있다 하도다

15.지금 여러 지혜자와 술객을 내 앞에 불러다가 그들에게 이 글을 읽고 그 해석을 내게 알게 하라 하였으나 그들이 다 그 해석을 내게 보이지 못하였느니라

16.내가 네게 대하여 들은즉 너는 해석을 잘하고 의문을 푼다 하도다 그런즉 이제 네가 이 글을 읽고 그 해석을 내게 알려 주면 네게 자주색 옷을 입히고 금 사슬을 네 목에 걸어 주어 너를 나라의 셋째 통치자로 삼으리라 하니

오늘은 바벨론의 마지막 왕인 벨사살이 성이 포위 된 가운데도 귀족 천 명을 불러 잔치를 베풀고 예루살렘 성전에서 탈취한 금, 은 그릇으로 술을 마시다가 갑자기 손가락들이 나타나서 석회벽에 글씨를 쓴 것에 관한 말씀입니다.

느부갓네살 왕이 죽고(B.C.562) 바벨론의 패망(B.C.539)까지는 약 23년의 간격이 있습니다.

두 왕 사이에는 아멜 말둑(에윌므로닥), 네르갈사레셀, 라바시 말둑, 나보니더스 등 네 명의 왕이 있었습니다.

다만, 나보니더스는 벨사살의 아버지로서 당시 명목상으로는 왕이었지만 어떤 이유에서인지 그는 바벨론 남쪽 900km나 떨어진 아라비아의 ‘테마’라는 곳에 거주하였고, 행정권을 가진 실질적인 왕은 벨사살 이었습니다.

바벨론 성은 견고한 난공불락의 요새로 규모도 상당히 컸지만, 성이 포위되어도 비축된 양식만으로도 약 20년을 버틸 수 있을 정도였기에, 벨사살 왕은 안심하고 귀족 천 명을 불러 모아 큰 잔치를 베풀 여유를 부렸던 것입니다.

이때 이미 바벨론 대부분 성읍이 메대와 바사 연합군에게 점령되었고, 바벨론 도성도 2년 동안 포위된 상태였으므로, 학자들 중에는 벨사살이 큰 잔치를 베푼 것이 성 내의 귀족들과 백성들을 안심하도록 하려는 의도였다고 추측합니다.

그가 잔치에 술을 마실 잔으로 예루살렘 성전에서 탈취하여 온 금, 은 그릇을 사용한 이유도 술에 취해 실수한 것이 아닌 계산된 행동으로 유대인들의 성물로 술을 마시고 자신들의 우상들을 찬양하므로 유다가 멸망하기까지 전쟁의 신으로 유명한 여호와 신을 무너뜨린 신들이 자신들이 섬기는 바벨론의 신들이라는 사실을 강조하고자 한 것입니다.

그러나 잔치 중 ‘사람의 손가락들이 나타나서 왕궁 촛대 맞은편 석회벽에 글자를 쓰는’ 것을 왕이 보게 되었습니다.

순간 얼굴 빛이 창백해지고, 공포에 사로잡혀서 넓적다리 마디가 녹는 듯하고 그의 무릎이 서로 부딪치며 떨었습니다.

벨사살은 바벨론 성 내의 술객과 술사와 점쟁이와 바벨론의 지혜자들을 불러 이 글을 읽고 해석하는 자에게 자신의 부친과 자신 다음으로 가는 셋째 통치자로 삼겠다고까지 선언했지만, 아무도 읽지도 해석하지도 못했습니다.

이때 왕비가 왕을 안심시키며 조부 느부갓네살 왕이 지혜자들의 어른으로 삼은 다니엘이 해석할 수 있음을 알립니다.

벨사살 왕은 즉시 다니엘을 불러들이고 읽고 해석할 것을 요구하며, 읽고 해석하면 셋째 통치자로 삼겠다 하였습니다.

반유대 정서가 강한 벨사살 왕으로 인해 다니엘은 이미 정치나 종교적 지도자의 위치에서 물러난 상태였을 것입니다.

어떠한 상황에도 낙심치 말고 하나님의 뜻을 따라 항상 순종하므로 다시 세움을 받는 복된 성도들 되시기 바랍니다.