사도행전 3:11-26 “왜 놀랍게 여기느냐”

11. 나은 사람이 베드로와 요한을 붙잡으니 모든 백성이 크게 놀라며 달려 나아가 솔로몬의 행각이라 불리우는 행각에 모이거늘

12. 베드로가 이것을 보고 백성에게 말하되 이스라엘 사람들아 이 일을 왜 놀랍게 여기느냐 우리 개인의 권능과 경건으로 이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 주목하느냐

13. 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님 곧 우리 조상의 하나님이 그의 종 예수를 영화롭게 하셨느니라 너희가 그를 넘겨 주고 빌라도가 놓아 주기로 결의한 것을 너희가 그 앞에서 거부하였으니

14. 너희가 거룩하고 의로운 이를 거부하고 도리어 살인한 사람을 놓아 주기를 구하여

15. 생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이라

16. 그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희가 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니 예수로 말미암아 난 믿음이 너희 모든 사람 앞에서 이같이 완전히 낫게 하였느니라

17. 형제들아 너희가 알지 못하여서 그리하였으며 너희 관리들도 그리한 줄 아노라

18. 그러나 하나님이 모든 선지자의 입을 통하여 자기의 그리스도께서 고난 받으실 일을 미리 알게 하신 것을 이와 같이 이루셨느니라

19. 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요

20. 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니

21. 하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자들의 입을 통하여 말씀하신 바 만물을 회복하실 때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아 두리라

22. 모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그의 모든 말을 들을 것이라

23. 누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는 자는 백성 중에서 멸망 받으리라 하였고

24. 또한 사무엘 때부터 이어 말한 모든 선지자도 이 때를 가리켜 말하였느니라

25. 너희는 선지자들의 자손이요 또 하나님이 너희 조상과 더불어 세우신 언약의 자손이라 아브라함에게 이르시기를 땅 위의 모든 족속이 너의 씨로 말미암아 복을 받으리라 하셨으니

26. 하나님이 그 종을 세워 복 주시려고 너희에게 먼저 보내사 너희로 하여금 돌이켜 각각 그 악함을 버리게 하셨느니라

나면서부터 앉은뱅이로 살아온 사람이 예수 그리스도의 이름으로 선포되는 순간 치료되며 일어나는 기적을 보게된 사람들은 그 일을 일으킨 베드로와 요한을 바라보게 된다. 하지만 베드로와 요한은 그러한 사람들을 향해서 ‘어찌하여 놀라며 자신들을 주목하는지’ 묻는다. 왜냐하면 그 능력은 자신들이 아닌 이스라엘 백성들이 십자가에 못박은 예수 그리스도를 통해서 나왔기 때문이다. 그리고 그 예수 그리스도의 능력은 하나님을 통해서 주어진 것임을 설교하고 있다.

이어지는 베드로의 설교는 회개를 촉구한다. 설사 그들이 17절의 말씀처럼 알지 못하여서 그랬을지라도 그 죄가 없어지는 것은 아니다. 이미 하나님께서는 말씀을 통하여서 예언하셨고 예수님을 통하여서 자신이 그 약속을 성취하기 위해 오신 메시아임을 선포하셨기 때문이다. 그것은 변명의 여지가 없으며 듣는 청중들은 그 상황을 눈으로 보고 누군가는 동조하고 누군가는 방관하는 사람들이었기 때문에 더욱 아프게 다가왔을 것이다. 하지만 베드로의 설교는 정죄에서 멈추는 것이 아니라 19절 말씀과 같이 회개하고 돌이키면 하나님께서는 죄를 사해주시며 새롭게 하시는 사랑의 하나님이심을 전하고 있다. 또한 예수 그리스도께서 다시 재림하시는 순간에 만물을 온전하게 회복시키시며 그때까지 하늘에서 성령을 통하여 사역하고 계신다.

베드로는 다시한번 예수 그리스도가 선지자들이 예언하고 자신들이 기다려온 메시아이며 하나님께서 예수님을 통하여 아브라함을 통하여 하신 약속을 이루심을 선포한다. 아브라함을 부르시며 복을 약속하셨으며 그 약속을 성취하시기 위하여 먼저 이스라엘 백성에게 예수님을 보내셨으며 약속하신 복은 예수 그리스도를 믿음으로 악함을 버리고 돌이켜 하나님 앞에 돌아오게 하시는 놀라운 역사임을 말하고 있다.

베드로의 짧은 설교는 결국 자신들이 앉은뱅이를 고친 현상에 집중하게 하는 것이 아니라 그 이적을 통하여 예수 그리스도를 바라보게 한다. 베드로가 전하고자 하는 것은 단순하게 우리에게 주어지는 하나의 현상, 기적이 아니라 결국 죄인이 복음이신 예수 그리스도를 믿음으로 하나님 앞으로 돌아오는 은혜였기 때문이다.

오늘 말씀을 묵상하는 우리도 마찬가지다. 예수님의 이름으로 앉은뱅이가 일어나는 것에 주목한다면 우리는 나무는 보고 숲은 바라보지 못하는 사람들이다. 작은것에 집착하여 정말로 주어지는 큰 것을 보지 못하는 것이다. 그래서 우리의 삶에 정말로 필요한 것은 어찌보면 일회적인 기적이 아니라, 내 소망과 성취가 이루어지는 것이 아니라 예수 그리스도를 믿음으로 구원받는 복음 그 자체라는 것을 잊지 말아야 한다.

그렇다면 ‘우리는 하루하루를 살아가며 무엇을 가지고 나아가야 하는가?’ 고민해 보아야 한다. 베드로와 요한은 한시도 멈추지 않고 어디에서나 예수 그리스도의 이름을 전한다. 그렇게 전해지는 복음이 지금 우리에게까지 주어졌다. 순천 가곡교회가 순천에 세워진지 115년이다. 그동안 가곡교회를 통하여 전해진 복음이 순천을 덮어 수많은 교회를 세웠음을 우리는 기억하고 있으며 산증인들이다. 일제의 탄압 속에서, 동족간의 전쟁 속에서, 하루하루 살아가는 것도 어려운 그 시대에서 믿음의 선배들이 왜 복음을 전했는가, 교회를 세우고 사역자들을 세웠는가 우리는 한 번 더 고민해 볼 때이다. 그리고 그 답은 말씀에서 찾아야 한다. 오늘 말씀 속에서 베드로와 요한이 전하고자 하는 것도 우리의 믿음의 선배들이 그러한 삶을 살았던 것도 모든 것이 예수님의 명령에 순종하여 나아가는 모습이었음을 기억며 살아가자.