“내가 아뢰는 것을 받으시고” (단 4:19-27)

19.벨드사살이라 이름한 다니엘이 한동안 놀라며 마음으로 번민하는지라 왕이 그에게 말하여 이르기를 벨드사살아 너는 이 꿈과 그 해석으로 말미암아 번민할 것이 아니니라 벨드사살이 대답하여 이르되 내 주여 그 꿈은 왕을 미워하는 자에게 응하며 그 해석은 왕의 대적에게 응하기를 원하나이다

20.왕께서 보신 그 나무가 자라서 견고하여지고 그 높이는 하늘에 닿았으니 땅 끝에서도 보이겠고

21.그 잎사귀는 아름답고 그 열매는 많아서 만민의 먹을 것이 될 만하고 들짐승은 그 아래에 살며 공중에 나는 새는 그 가지에 깃들었나이다

22.왕이여 이 나무는 곧 왕이시라 이는 왕이 자라서 견고하여지고 창대하사 하늘에 닿으시며 권세는 땅 끝까지 미치심이니이다

23.왕이 보신즉 한 순찰자, 한 거룩한 자가 하늘에서 내려와서 이르기를 그 나무를 베어 없애라 그러나 그 뿌리의 그루터기는 땅에 남겨 두고 쇠와 놋줄로 동이고 그것을 들 풀 가운데에 두라 그것이 하늘 이슬에 젖고 또 들짐승들과 더불어 제 몫을 얻으며 일곱 때를 지내리라 하였나이다

24.왕이여 그 해석은 이러하니이다 곧 지극히 높으신 이가 명령하신 것이 내 주 왕에게 미칠 것이라

25.왕이 사람에게서 쫓겨나서 들짐승과 함께 살며 소처럼 풀을 먹으며 하늘 이슬에 젖을 것이요 이와 같이 일곱 때를 지낼 것이라 그 때에 지극히 높으신 이가 사람의 나라를 다스리시며 자기의 뜻대로 그것을 누구에게든지 주시는 줄을 아시리이다

26.또 그들이 그 나무뿌리의 그루터기를 남겨 두라 하였은즉 하나님이 다스리시는 줄을 왕이 깨달은 후에야 왕의 나라가 견고하리이다

27.그런즉 왕이여 내가 아뢰는 것을 받으시고 공의를 행함으로 죄를 사하고 가난한 자를 긍휼히 여김으로 죄악을 사하소서 그리하시면 왕의 평안함이 혹시 장구하리이다 하니라

오늘 본문은 왕의 꿈을 들은 다니엘이 그 꿈을 해석하고, 그에 따른 권면의 말씀입니다.

다니엘은 왕이 꾼 꿈에 관한 말을 듣고는 소스라치게 놀라고, 심히 난처한 마음이 들어 한동안 말을 잇지 못했습니다.

느부갓네살 왕은 그가 망설이는 모습을 보고는 ‘벨드사살아 너는 이 꿈과 그 해석으로 말미암아 번민할 것이 아니니라’라고 말하며, 꿈과 그 해석이 어떠하든 간에 정신을 차리고 말하라고 요청하는 것입니다.

아마도 그는 기대했던 것과 달리 심하게 망설이고 난처해하는 다니엘을 보며 심상치 않음을 직감했을 것입니다.

다니엘을 그 해석을 말하기 전 ‘내 주여 그 꿈은 왕을 미워하는 자에게 응하며 그 해석은 왕의 대적에게 응하기를 원하나이다’라고 말하며, 진심으로 왕을 걱정하는 모습을 보입니다.

잔인하고, 불같은 성격의 느부갓네살 왕이지만, 다니엘이 그 곁에서 30년 이상을 보필하면서, 둘 사이에 많은 신뢰가 쌓였을 것이고, 다니엘과 국정을 논의하면서 그의 잔인하고 포악한 성격도 많이 누그러진 모습으로 변했을 것입니다.

이러한 관계 속에서 다니엘은 왕의 비참한 미래에 대한 해석을 내놓기가 심히 민망하였을 것입니다.

다니엘은 먼저 왕이 꾸었던 꿈의 전반부를 다시 말하며 확인합니다.

‘왕께서 보신 그 나무가 자라서 견고하여지고 그 높이는 하늘에 닿았으니 땅 끝에서도 보이겠고 그 잎사귀는 아름답고 그 열매는 많아서 만민의 먹을 것이 될 만하고 들짐승은 그 아래에 살며 공중에 나는 새는 그 가지에 깃들었나이다’

이 꿈에 대하여 ‘왕이여 이 나무는 곧 왕이시라 이는 왕이 자라서 견고하여지고 창대하사 하늘에 닿으시며 권세는 땅 끝까지 미치심이니이다’라고 해석합니다.

실로 느부갓네살은 당시 근동 지방의 대부분의 나라를 다 정복하였으며, 계속해서 더 넓은 땅을 정복해 가는 중이고, 과장된 표현이지만, 그의 권세는 하늘에 닿고, 땅끝에 이를 것 같이 대단하였습니다.

이어서 다니엘은 다시 남은 꿈을 요약하며 ‘왕이 보신즉 한 순찰자, 한 거룩한 자가 하늘에서 내려와서 이르기를 그 나무를 베어 없애라 그러나 그 뿌리의 그루터기는 땅에 남겨 두고 쇠와 놋줄로 동이고 그것을 들 풀 가운데에 두라 그것이 하늘 이슬에 젖고 또 들짐승들과 더불어 제 몫을 얻으며 일곱 때를 지내리라 하였나이다’라고 말합니다.

이 해석은 느부갓네살 왕이 받아들이기에 그리 쉽지 않을 만한 해석입니다.

하나님께서 순찰자에게 명령한 것이 왕에게 미칠 것이라 말하며, ‘왕이 사람에게서 쫓겨나서 들짐승과 함께 살며 소처럼 풀을 먹으며 하늘 이슬에 젖을 것이요 이와 같이 일곱 때를 지낼 것이라 그 때에 지극히 높으신 이가 사람의 나라를 다스리시며 자기의 뜻대로 그것을 누구에게든지 주시는 줄을 아시리이다 또 그들이 그 나무뿌리의 그루터기를 남겨 두라 하였은즉 하나님이 다스리시는 줄을 왕이 깨달은 후에야 왕의 나라가 견고하리이다’ 해석하였습니다.

그리고 이와 같은 벌을 면하기 위해 자신의 말을 받고 ‘공의를 행함으로 죄를 사하고 가난한 자를 긍휼히 여김으로 죄악을 사하소서 그리하시면 왕의 평안함이 혹시 장구하리이다’라고 충심으로 권면하였습니다.

교만은 패망의 선봉임을 항상 생각하고 겸손히 주님께 영광돌리는 삶을 사시는 복된 성도들 되시기 바랍니다.