1. 아담의 언약 (언약의 시작)

“여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라” (창 2:16-17)

성경은 구약과 신약으로 나누는 데 옛 언약과 새 언약이라는 의미입니다. 즉 모든 성경은 하나님께서 맺으신 구원의 언약을 바탕으로 기록된 것이라 하겠습니다. 언약이라는 말은 다른 말로는 ‘계약’이라고도 하는데, 단순한 약속의 의미와는 다른 쌍방 간에 반드시 지켜야 하며 어길 시 “나도 이 짐승처럼 쪼개져 죽임을 당하겠다”라는 목숨을 건 맹세를 의미합니다. 이처럼 언약은 중한 책임이 따르는 구속력을 갖습니다.

성경에 등장하는 가장 첫 언약은 하나님께서 아담과 맺으신 언약으로 신학적으로는 ‘행위언약’이라고 합니다. 이때의 언약은 이후에 나타나는 은혜 언약과는 달리 하나님께서 아담의 자유의지에 따라 선택과 책임이 따르는 언약을 맺으셨습니다. 이제 첫 언약인 아담의 언약에 관해 살펴보겠습니다.

첫째로 아담의 언약은 인류의 대표로서 책임 있는 언약입니다.

고린도전서 15:22, “아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라”

처음 사람 아담은 하나님의 형상을 따라 지음을 받았으므로, 현재를 사는 우리보다는 지혜나 능력 면에서 월등하였다는 것을 짐작할 수 있습니다. 하나님께서 아담에게 처음 맡기신 임무가 생물들의 이름을 짓는 것이었고, 그는 맡은 임무를 성실하고 완벽하게 수행하였습니다. 이처럼 지혜롭던 아담은 하나님과의 언약과 관련한 자신의 행동이 후손들을 즉 모든 인류에게 어떤 영향을 끼칠지는 생각하지 못했습니다.

어쩌면 그는 너무나 간단해 보이는 하나님과 맺은 언약을 하찮게 여겼는지도 모릅니다. 그렇지 않다면, 인류의 어머니가 될 아내에게 언약의 중요성을 확실하게 주지시켰을 것입니다. 사탄은 하나님께서 지으신 들짐승 중 가장 간교한 뱀을 이용하여 여자를 미혹하였고, 선악을 알게 하는 나무의 과실을 따 먹은 여자에게 오히려 아담도 동조하면서 하나님과의 언약은 파기 되었고, 아담과 하와의 후손으로 태어난 모든 인류가 파기된 언약의 책임을 떠안게 되었습니다.

죄로 인해 타락한 모든 인류는 하나님과 원수가 되어 더는 하나님과 언약을 맺고 그 언약의 책임을 감당할만한 존재가 되지 못합니다. 아담의 후손으로 태어난 모든 인류는 단 한 사람도 이 죄악의 굴레에서 벗어나지 못합니다.

둘째로 아담의 언약은 사망을 매개로 맺어진 언약입니다.

로마서 5:12, “그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라”

앞서 설명했듯이 언약이란 쌍방 간에 언약을 파기하는 쪽이 쪼개 놓은 짐승처럼 되어도 좋다는 생명을 건 약속입니다. 하나님께서는 처음 사람 아담에게 언약의 중함을 각인시키시며, 언약 파기의 결과는 사망이라는 것을 분명히 말씀하셨습니다. 언약의 당사자인 아담은 아직 사망이라는 것을 경험하지 못한 것이기에 이해할 수 없었을지 모릅니다. 그러나 몰랐다고 해서 언약 파기의 책임에서 벗어날 수는 없습니다. 아담은 언약 파기의 책임을 여자에게 돌리며, 궁극적으로 여자를 주신 하나님께 돌리지만, 어떠한 변명으로도 언약 파기의 책임에서 벗어날 수는 없습니다.

사망은 단순히 생명이 끊어져 창조되기 전 무의 상태로 돌아가는 것이 아닙니다. 에덴에서 쫓겨난 아담과 하와는 노동과 해산의 고통뿐 아니라 사망을 향해 달려가는 연약한 육신의 노화 현상을 지속해서 겪어야 했습니다. 사망에는 순서가 없으므로 아벨이 먼저 죽는 아픔도 겪어야 했습니다. 아담의 언약 파기로 세상에 들어온 죄는 모든 인류를 물들이고, 영적 사망인 하나님과의 단절을 만들었습니다. 나아가 사망 후에는 하나님의 심판대 앞에서 천국의 영생과 지옥의 영벌로 갈리게 됩니다.

셋째로 하나님은 파기된 아담의 언약이 아닌 은혜로 언약을 맺으십니다.

창세기 3:15, “내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고”

아담에게 선택과 책임이 있던 행위언약은 파기되었고, 아담 이후의 모든 인류는 하나님과 언약을 맺고 그 책임을 질 자격조차 상실하였습니다. 그렇기에 책임질 수 없는 인간들을 위해 하나님께서는 쌍방이 아닌 일방적인 언약 즉 은혜 언약을 맺으셨습니다.

최초의 은혜 언약은 창 3:15의 말씀으로 여자의 후손을 통해 뱀의 머리를 상하게 하시므로 뱀으로 인해 사망에 이르렀던 인류를 구원하시겠다는 약속의 말씀입니다. 그렇기에 이 약속은 그리스도의 구원을 예표 하는 원시 복음이라고 부릅니다. 뱀이 상징하는 사탄 마귀는 마치 발꿈치를 무는 듯 예수 그리스도를 십자가에 못 박게 이스라엘 백성들을 선동하여 승리하였다고 여겼을지 모르지만, 여자의 후손으로 오신 예수 그리스도는 십자가 대속의 은혜로 마귀의 머리를 상하게 하시고, 아담으로부터 이어온 죄와 사망의 굴레에서 모든 믿는 자들을 구원하셨습니다.

하나님께서는 언약을 파기하고 범죄한 인간들을 긍휼히 여기셔서, 사망으로 심판하신 중에도 일방적으로 은혜 언약을 맺으시고, 에덴에서 쫓겨난 그들을 위해 친히 짐승을 잡아 가죽옷까지 입히시며 그들에 대한 사랑이 끊어지지 않았음을 보여 주셨습니다. 이 가죽옷도 죄와 사망의 권세 아래 죽을 수밖에 없는 모든 인류를 구원하시기 위해 십자가를 지시는 예수 그리스도를 예표 하는 것으로 이해됩니다. 이와 같은 하나님의 사랑을 체험한 아담은 비록 행위언약의 당사자로서 실패하고, 후손인 모든 인류에게 죄를 전가하며, 언약 파기의 책임으로 사망을 겪게 하였지만, 그가 사는 동안 장자 가인의 범죄에도 불구하고 아벨과 셋을 신앙으로 교육함을 통해 하나님만 섬기는 믿음의 후손들을 남겼습니다.

하나님께서는 출애굽기 20:6에서 “나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라”라고 말씀하셨습니다. 비록 구원받았어도 여전히 죄 가운데 사는 우리지만, 성경에 약속하신 모든 말씀을 언약으로 받고 순종하므로 약속하신 은혜를 후대에 전하며 나와 내 후손에 이르기까지 복을 누리시는 성도들 되시기를 되시기 바랍니다.

새벽묵상

1. 오늘 말씀을 통해 나에게 주시는 언약의 말씀은 무엇인가?

2. 내가 구원받은 것이 전적인 하나님의 은혜라는 사실을 믿는가?

3. 나는 말씀에 약속하신 복을 누릴 만한 순종의 삶을 살고 있는가?

4. 나는 은혜로 받은 구원의 감격을 오늘 하루 만나는 어떤 사람들에게 증거할 것인가? (구체적으로 이름을 적으며 실천해봅시다)