“예로부터 나의 왕이시라” (시 74:12-23)

12.하나님은 예로부터 나의 왕이시라 사람에게 구원을 베푸셨나이다

13.주께서 주의 능력으로 바다를 나누시고 물 가운데 용들의 머리를 깨뜨리셨으며

14.리워야단의 머리를 부수시고 그것을 사막에 사는 자에게 음식물로 주셨으며

15.주께서 바위를 쪼개어 큰 물을 내시며 주께서 늘 흐르는 강들을 마르게 하셨나이다

16.낮도 주의 것이요 밤도 주의 것이라 주께서 빛과 해를 마련하셨으며

17.주께서 땅의 경계를 정하시며 주께서 여름과 겨울을 만드셨나이다

18.여호와여 이것을 기억하소서 원수가 주를 비방하며 우매한 백성이 주의 이름을 능욕하였나이다

19.주의 멧비둘기의 생명을 들짐승에게 주지 마시며 주의 가난한 자의 목숨을 영원히 잊지 마소서

20.그 언약을 눈여겨 보소서 무릇 땅의 어두운 곳에 포악한 자의 처소가 가득하나이다

21.학대 받은 자가 부끄러이 돌아가게 하지 마시고 가난한 자와 궁핍한 자가 주의 이름을 찬송하게 하소서

22.하나님이여 일어나 주의 원통함을 푸시고 우매한 자가 종일 주를 비방하는 것을 기억하소서

23.주의 대적들의 소리를 잊지 마소서 일어나 주께 항거하는 자의 떠드는 소리가 항상 주께 상달되나이다

시인은 ‘하나님은 예로부터 나의 왕이시라’라고 하며 이스라엘에는 하나님께서 세우신 왕이 존재하지만, 자신이 섬기는 이스라엘의 진정한 왕은 오직 하나님 한 분뿐이심을 고백합니다.

이어지는 ‘사람에게 구원을 베푸셨나이다’는 하나님께서 이스라엘에 베푸신 구원은 공개적으로 모든 민족이 알만한 사건이었음을 말씀하는 것으로, 출애굽 사건과 여러 전쟁에서 승리하였던 일들은 주변 국가들에 널리 알려져 있었습니다.

13절부터 15까지는 구체적으로 행하신 구원의 역사를 설명합니다.

첫째는 ‘주께서 주의 능력으로 바다를 나누시고 물 가운데 용들의 머리를 깨드리셨으며’라고 말씀합니다.

하나님께서는 주의 능력으로 홍해를 가르시고 이스라엘 백성을 안전히 건너게 하셨지만, 애굽 군대는 몰살당했습니다.

이는 하나님께서 바벨론 공격으로 완전히 폐허가 된 이스라엘을 회복시키고 대적을 물리치시기를 고대하는 것입니다.

둘째는 ‘리워야단의 머리를 부수시고 것을 사막에 사는 자에게 음식물로 주셨으며’라고 말씀합니다.

여기서 ‘리워야단’은 악어로 번역되기도 하며 애굽을 상징하는 것으로 애굽에 강력한 심판을 내리셨음을 의미합니다.

셋째는 하나님께서 이스라엘 백성들이 광야에서 물을 구하지 못하여 고통스러워할 때 두 번에 걸쳐서 반석에서 물을 내게 하시어 그들을 마시게 하셨습니다.

넷째는 하나님께서는 홍해를 가르셨던 것처럼 요단강을 마르게 하시어 이스라엘 백성들이 건너게 하셨습니다(수 3:17).

시인은 낮과 밤을 주관하시며 빛과 해를 창조하셨고, 바다와 땅의 경계를 정하셨고, 계절이 규칙적으로 반복하도록 섭리하시는 지금도 자연계에 역사하시는 창조주 하나님께서 이스라엘을 위한 구원을 속히 이루시기를 소망합니다.

시인이 여호와 하나님께서 기억하시기를 원하는 것은 이스라엘을 대적하는 무리가 하나님을 향하여 어떻게 모독적 말과 행위를 하고 있는가입니다.

원수들은 하나님을 알지 못하는 우매한 백성들이며, 그들이 이스라엘을 치게 하신 것은 하나님께서 이스라엘을 회개케 하려는 징계의 도구로 쓰신 것뿐인데 그들은 자신들의 힘과 자신들이 섬기는 신들의 힘으로 이긴 것으로 착각합니다.

시인이 그들이 하나님께 행했던 신성모독의 말과 행위를 고발하므로 그들을 속히 징벌해 주시기를 간구하는 것입니다.

시인은 연약한 이스라엘을 멧비둘기로, 대적 바벨론을 들짐승오로 비유하며, 현재 힘없이 들짐승의 먹이처럼 유린당하는 이스라엘의 모습 기억하시어 살 소망마저 끊어져 완전히 사라지지 않도록 지켜주시기를 간구합니다.

‘주의 가난한 자’는 포로 된 백성들을 뜻하며 그들이 잊히지 않고 돌아오도록 기억하시기를 간구하는 것입니다.

시인은 하나님을 신뢰하고 그 구원하심을 고대하고 있지만, 눈에 보이는 현실은 매우 참담합니다.

예루살렘과 유대 땅은 모든 곳에 악인들의 폭력이 안 미친 곳이 없는 암흑의 땅이 되어 버렸습니다.

시인은 하나님께 이스라엘과 맺으신 언약을 다시 기억하시고 눈 여겨 보시기를 간구합니다.

시인은 이스라엘 백성들을 학대받는 자, 가난한 자, 궁핍한 자로 표현하는데, 그들은 바벨론의 침략으로 실제로 학대받고 있고, 약탈로 가난해지고 궁핍하여졌습니다.

시인은 그들이 간절히 간구할 때 구걸하는 자가 아무 소득 없이 돌아가는 처량함처럼 부끄러이 돌아가지 않도록 응답하시고, 결국은 주의 이름을 마음껏 찬송하는 그날을 속히 이루게 해주시기를 소망하고 있습니다.

시인은 하나님께서 일어나기를 촉구하는데, 이는 대적을 향한 복수와 이스라엘의 구원을 이루시는 의지의 표현입니다.

그러나 시인이 마지막으로 하나님께서 기억하시어 일어나 대적을 심판하시기를 원하는 것은 그들이 하나님의 전을 파괴하고 신성모독적 발언을 서슴지 않았던 것 오만함과 현재도 여전히 비방과 조롱의 말로 떠드는 모습 때문입니다.

고난 중에도 하나님의 이름이 비방을 받는 것을 더욱 가슴 아파했던 시인의 모습처럼 날마다 주의 이름이 높임을 받으시기를 소망하며 우리의 삶을 정결하게 지키며 사시는 복된 성도들 되시기 바랍니다.