“나를 높이 드소서” (시 59:1-10)

1.나의 하나님이여 나의 원수에게서 나를 건지시고 일어나 치려는 자에게서 나를 높이 드소서

2.악을 행하는 자에게서 나를 건지시고 피 흘리기를 즐기는 자에게서 나를 구원하소서

3.그들이 나의 생명을 해하려고 엎드려 기다리고 강한 자들이 모여 나를 치려 하오니 여호와여 이는 나의 잘못으로 말미암음이 아니요 나의 죄로 말미암음도 아니로소이다

4.내가 허물이 없으나 그들이 달려와서 스스로 준비하오니 주여 나를 도우시기 위하여 깨어 살펴 주소서

5.주님은 만군의 하나님 여호와, 이스라엘의 하나님이시오니 일어나 모든 나라들을 벌하소서 악을 행하는 모든 자들에게 은혜를 베풀지 마소서 （셀라）

6.그들이 저물어 돌아와서 개처럼 울며 성으로 두루 다니고

7.그들의 입으로는 악을 토하며 그들의 입술에는 칼이 있어 이르기를 누가 들으리요 하나이다

8.여호와여 주께서 그들을 비웃으시며 모든 나라들을 조롱하시리이다

9.하나님은 나의 요새이시니 그의 힘으로 말미암아 내가 주를 바라리이다

10.나의 하나님이 그의 인자하심으로 나를 영접하시며 하나님이 나의 원수가 보응 받는 것을 내가 보게 하시리이다

시편 59편은 무죄한 자가 악인의 악행을 하나님께 고발하고 심판을 요청하는 내용으로 표제는 ‘다윗의 믹담 시, 인도자를 따라 알다스헷에 맞춘 노래, 사울이 사람을 보내어 다윗을 죽이려고 그 집을 지킨 때에’입니다.

사울 왕은 전쟁에서 계속된 승리로 백성에게 칭송을 받는 다윗을 시기하여 자신을 위해 수금을 연주하는 다윗을 향하여 창을 던지고 도망하여 집으로 간 다윗을 죽이기 위해 사람들을 보내어 잠자는 틈을 타서 죽이도록 명령하였습니다.

그러나 사울의 딸이자 다윗의 아내인 미갈이 이 사실을 알고 다윗을 도와 창으로 줄을 내려서 도망치게 하였습니다.

이러한 비참하고 막막한 상황에서 도망치기 직전 다윗은 이 시를 지어 ‘나의 하나님’을 부르며 기도하였습니다.

다윗은 목숨이 위태로운 순간 아무런 도움을 받을 수 없는 절망의 때에 그가 바라보는 분은 오직 하나님뿐입니다.

하나님만이 이 위급한 상황에서 건지시고, 그들의 손이 닿지 않는 높은 곳에 자신을 높여 주실 수 있기 때문입니다.

다윗을 죽이려 하는 자는 ‘악을 행하는 자’이며, ‘피 흘리기를 즐기는 자’입니다.

아무리 전쟁에 능한 다윗이라고 할지라도 그러한 자들을 홀로 상대하기란 불가능한 일입니다.

그렇기에 다시 한번 하나님께서 친히 건져주시고 구원해주시기를 요청하고 있는 것입니다.

다윗이 구할 수 있는 것은 이러한 모든 고난이 자신의 잘못으로 인한 것이 아니기 때문입니다.

자신은 무죄함에도 그들은 마치 전쟁에서 적을 죽이려고 매복하듯이 숨어 다윗을 죽이려고 숨어 있습니다.

더군다나 사울이 보낸 자들은 어쩌면 다윗과 함께 전쟁에 나가 싸우던 군사들이거나 동료들일 수도 있습니다.

그런데, 다윗을 죽이려고 지키는 자들은 다윗을 사울 왕을 향한 반역을 꾀하는 자로 취급하고 있는 것입니다.

다윗은 ‘주여 나를 도우시기를 위하여 깨어 살펴 주소서’라고 간구하는데, 이는 신인동형적 표현으로 하나님은 졸지도 주무시지도 않는 분이시지만, 자신의 위급함을 속히 살펴주시고 구원해주기를 요청하는 표현입니다.

이제 다윗은 모든 나라와 악을 행하는 모든 자들을 벌하시고 그들에게 은혜 즉 긍휼히 여기지 마시기를 간구합니다.

이는 사울과 그 무리를 뜻하는 말로서, 하나님은 만군의 하나님 여호와이시기에 그들을 벌하실 수 있음을 믿었습니다.

다윗을 해하려 하는 자들은 ‘저물어 돌아와서 개처럼 울며 성으로 두루 다니는’ 자들입니다.

이스라엘 백성들에게 개는 부정한 동물로서, 되새김질도 하지 않고 굽도 갈라지지 않았으며 식성도 잡식성이라 약한 동물을 잡아먹고 썩은 고기는 물론 시체까지도 뜯어 먹습니다.

이러한 이유로 이스라엘 백성들은 개를 집에서 잘 키우지 않았기에 여기서 말하는 개는 야생화 된 들개를 의미합니다.

그들은 ‘그들의 입으로 악을 토하는’ 사람들로서, 그 입에서 온갖 악한 말과 저주를 쏟아내는 자들입니다.

그들의 말은 ‘칼’과 같이 타인의 마음에 깊은 상처를 주고 절망하게 만듭니다.

아마도 다윗을 죽이기 위해 그의 집을 지키던 자들이 서로 나눌 비방의 말들을 염두에 두었을 것으로 봅니다.

그러면서도 그들은 ‘누가 들으리요’라고 말하며 자신들의 잘못을 깨닫지 못합니다.

이는 단순히 다른 사람들이 자신들의 말을 들을 수 없다고 말하는 것이 아니라, 무소부재하신 하나님을 무시하는 말이며, 자신이 한 말에 대한 어떠한 죄책감도 느끼지 않는 모습입니다.

다윗은 하나님께서 ‘모든 나라들을 조롱하시리이다’라고 말씀시는데, 그 대상은 사울과 그 무리입니다.

9, 10절은 하나님께서 원수들을 심판하실 것에 대한 확신을 노래하고 있습니다.

하나님께서 요새가 되어주시므로 성도는 어떠한 위협에도 두려워하지 않으며 낙심하거나 좌절하지 않을 수 있습니다.

나아가 다윗은 하나님께서 인자하심 즉 그의 변함 없는 사랑으로 자신을 의지하는 무죄한 성도를 영접하여 주실 것이며, 하나님과 의인을 대적하는 원수들에게는 반드시 그 값을 치르게 하실 것이라는 확신을 노래하였습니다.

오직 성도의 편이 되시고 악인을 심판하시는 하나님을 의지하므로 승리와 평안을 누리시는 성도들 되시기 바랍니다.