“너는 나를 따르라” (마 8:18-22)

18.예수께서 무리가 자기를 에워싸는 것을 보시고 건너편으로 가기를 명하시니라

19.한 서기관이 나아와 예수께 아뢰되 선생님이여 어디로 가시든지 저는 따르리이다

20.예수께서 이르시되 여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없다 하시더라

21.제자 중에 또 한 사람이 이르되 주여 내가 먼저 가서 내 아버지를 장사하게 허락하옵소서

22.예수께서 이르시되 죽은 자들이 그들의 죽은 자들을 장사하게 하고 너는 나를 따르라 하시니라

오늘 본문은 예수님을 따르고자 하는 자가 가져야 할 자세에 관한 말씀입니다.

예수님께서는 베드로의 장모가 앓고 있는 열병을 고쳐주신 후 소식을 들은 사람들이 많은 귀신 들린 자와 병자들을 예수님 앞으로 데려와 고침을 받았습니다.

그러나 그 수가 너무 많아지고, 예수님과 제자들을 둘러쌓고 거의 꼼짝 못 할 상황이 되었습니다.

예수님께서는 계속 늘어나는 무리를 모시며, 제자들에게 갈릴리 동쪽으로 가자고 명하셨습니다.

누구보다 가난한 자들과 병자들을 긍휼히 여기시는 예수님께서 그들을 피하시는 모습은 이해하기 어려울 수 있습니다.

그러나 생각해보면 장소가 베드로의 집이고 소식을 듣고 몰려드는 사람들을 모두 수용하기는 어려웠을 것입니다.

서로 치료받겠다고 밀치고 다투는 모습들은 예수님께서 치유 사역보다 더 중요하게 여기시는 영혼을 구원하는 복음 사역이 제대로 이루어지기 어려웠을 것입니다.

무엇보다 인성을 입으신 예수님께서 밤이 깊어가는 동안 계속 치유 사역을 감당하시기에는 너무 피곤하셨을 것입니다.

이러한 이유로 예수님은 자신을 에워싸는 무리를 벗어나 쉼을 얻고, 차분히 제자들을 교육하기 위해 갈릴리 동편으로 가려 하셨을 것으로 추정됩니다.

이때 한 서기관이 나아와 예수님께 ‘선생님이여 어디로 가시든지 저는 따르리이다’라고 고백하였습니다.

‘서기관’은 원래는 구약시대 왕궁의 역사를 기록하고 관리하는 높은 직책이었지만, 신약시대에는 율법을 연구하고 가르치는 직분을 말하며, 대부분 바리새인 중 지도자 격에 있는 사람입니다.

복음서를 보면 서기관들과 바리새인들은 예수님을 적대시하고 복음 사역을 방해하는 역할을 하였지만, 이 서기관은 순수한 마음으로 주님을 따르고자 한 것으로 보입니다.

다만, 그가 예수님을 ‘선생님이여’라고 부르는 모습은 예수님의 가르침에 감동되어 제자가 되기를 원하였지만, 예수님께서 어떤 분이신가에 대해서는 아직 제대로 알지 못하였다는 것을 알 수 있습니다.

예수님께서는 그에게 ‘여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없다’ 말씀하십니다.

이 말씀에 대해 어떤 이들은 서기관의 고백에 대한 거절하시는 부정적 답변이라고 말합니다.

그러나 예수님이 누구신가에 대한 12제자의 생각도 부활의 주님을 만나기 전까지는 서기관과 다를 바가 없었습니다.

오히려 백성들에게 존경받고 부와 명예를 누리던 서기관이 예수님의 제자가 되기 위해서는 어떠한 각오와 자세를 가져야 하는가에 관해 말씀하신 것이라 할 수 있습니다.

여기서 예수님의 말씀 가운데 주목할 것은 자신을 선생님으로 부르는 서기관에게 자신을 인자로 칭하신다는 것입니다.

예수님께서 인자라는 말씀을 사용하실 때는 말씀 중 자신이 메시야라는 사실을 숨기기 위한 표현인 경우와 자신을 믿고 따르는 이들에게 자신이 구약에서부터 예언되어온 메시야(단 7:13)라는 사실을 알리기 위한 것이였습니다.

본문에서도 예수님은 서기관이 예수님을 단순히 자신보다 높으신 선생님으로 생각하는 것이 아니라 예언된 메시야이심을 깨닫기를 바라시는 표현이라고 할 수 있습니다.

서기관과의 대화에 이어 ‘제자 중에 또 한 사람이’ 예수님께 ‘주여 내가 먼저 가서 내 아버지를 장사하게 허락하옵소서’라고 요청하였습니다.

‘제자 중에 또 한 사람이’를 직역하면 ‘그의 제자 중에서 다른 자가’라고 번역할 수 있습니다.

문맥상 서기관은 12제자는 아닐지라도 이미 예수님을 따르는 많은 제자 가운데 한 사람이라는 사실을 알 수 있습니다.

마찬가지로 예수님께 질문하는 제자도 12제자 중 한 사람은 아니며, 따르는 많은 제자 중 한 사람입니다.

예수님께서는 제자의 ‘내 아버지를 장사하게 허락하옵소서’라는 요청에, ‘죽은 자들이 그들의 죽은 자들을 장사하게 하고 너는 나를 따르라’ 말씀하십니다.

제자의 요청은 지금 아버지의 장례를 치르고 따르겠다는 의미가 아니라 아직 건강하시지만 연로하신 아버지를 잘 모시고 아버지가 돌아가시면 장례를 치르고 그제야 예수님을 따르겠다는 의미입니다.

예수님을 따르는 제자들은 예수님께서 이 땅에 계시며 복음 사역을 감당하실 날이 그리 많이 남지 않았음을 알지 못했기에 아버지를 잘 모시고 이후에 예수님을 따라도 충분한 시간이 있다고 여겼을 것입니다.

그러나 우리가 알다시피 예수님의 공생애 기간은 제자들이 생각한 것과 같이 오래지 않은 3년의 기간이었습니다.

어떠한 고난과 시련이 와도, 인생의 중요한 많은 일이 있어도 오직 주님을 따르는 제자들 되시기 바랍니다.